Skeptic's Dictionary: Wicca

Robert Todd Carroll

The Sacred Isle- Belief and Religion in Pre-Christian Ireland by Dáithí Ó Hógáin

Celtic Christianity ed. by Oliver Davies and Thomas O'Loughlin

Wicca, 위카

위카란 자연종교로 그 신앙과 의식은 고대의 풍습에서 유래한다고 믿어진다. 위카는, 고대 켈트의 전통과 직접 연결된다고 하며, 고대 켈트의 전통은 기독교나 그 밖의 서양 근대의 종교보다도 자연의 힘과 잘 조화되어 있다고 생각된다. 그렇지만 위카는, 일종의 종교라기 보다는 단지 자연이나 자연 현상에 대한 영적인 생각의 원칙을 공유하는 사람들로 보는 것이 더 올바를 것이다. 위카신자는, 정통적인 종교인이라면 지켜야할 명문화된 신경(creed)이 없다. 그녀들은 숭배를 위해 석조의 사원이나 교회를 짓지도 않는다. 그녀들은 넓은 야외, 즉 공원,정원, 삼림, 광장, 언덕의 산중턱 등에서 의식(ritual, 儀式)을 행한다. 위카FAQ 페이지에 의하면,

"위카"란 현대적인 네오 페이건(Neo-Pagan)의 이름으로, 시 공무원을 퇴직한 제랄드 가드너의 노력에 의하여 주로 일반에 널리 알려지게 되었습니다[1940년대 말]. 최근 수 십년간, 위카는 페미니스트와, 여성을 긍정적으로 보며 자연에 기초한 종교를 찾는 사람들에게 인기가 높아진 덕택에 널리 퍼지고 있습니다. 네오 페이건 신비주의자들과 마찬가지로, 위카는 자연의 내재 (immanent)를 신성한 것으로 여겨 숭배하고 있고, 그 영감의 대부분을 비 기독교 또는 기독교 이전의 유럽 종교로부터 얻고 있습니다. "네오 페이건"란, 단지 "새로운 페이건(new pagan)"(페이건은 라틴어의 paganus, "농촌지역 생활자"를 어원으로 한다.)이라는 의미이며, 요즘 주요 유일신(하나의 신만 믿는)종교가 널리 퍼지기 전 시대에 귀를 기울입니다. 위카 신자의 대부분은 네오페이건입니다만, 페이건 전부가 위카 신자가 아니라고 이해하면 좋을 것입니다. [ Wicca FAQ]

위카를 위카로 만들어주는 공통적인 신앙이나 실천 체계는 한가지도 없지만, "누구에게도 피해를 주지 않는다면, 당신이 하고 싶은 것을 하라 (An' it harm none, do what you will)"라는 한가지 믿음 만큼은 자주 나타난다. 또, 몇 가지 의식은 자주 눈에 띄인다.

위카 신자는 사계나 하지·동지, 춘분·추분과 같은 자연 현상에 맞추어, 수많은 의식을 행한다. 그녀들의 심볼은 자연계와 인간 생명이 연결되었다는 생각에 근거하고 있다. 예를 들면,그녀들은 벨테인(Beltane)이라는 풍년을 기원하는 의식으로 여름을 축하한다. 위카 신자는 경험을 초월한 초자연적인 신에 기도하는 대신에, 자연이나 남자이고 동시에 여자이기도 한 자연신과의 연결됨에 눈뜨는 것과, 자기의 각성을 원하는 것 같다. 그녀들의 의식은 심리학적 프로세스의 은유이라고 생각된다. 그녀들은 노래부르고 춤추고, 찬송한다. 그녀들은 양초와 향을 태운다. 그녀들은 허브와 부적(charm)을 사용한다. 위카 신자는 민속 요법을 위해 허브를 많이 사용하기도 한다. 그녀들은 집단의식을 하면서 자신이 원하는 것을 공동체에 표현한다. 그녀들은 주문을 외지는 않는다. 그녀들은 동서 남북으로부터의 축복을 바라는 것이다. 그녀들은 명상을 한다. 그녀들은 큰 가마솥을 사용하여 기묘한 독약이 든 국을 만들지 않는다. 그녀들은 보름달 밤에 하늘을 날아가지 않는다. 그녀들은 적에게 해를 끼치는 기도를 하지 않는다. 위카 신자는 자연과 자연의 신성과 신을 숭배하기 때문에, 그녀들은 범신론자들이라고 말할 수 있다.

그렇지만, 위카 신자들은 기독교도와 한가지는 같다. 바로 그들은 모두 자연의 힘, 무지비한 파괴도 기본적으로는 좋은 것이라고 믿고 있다. 폼페이의 유적에서 돌이 된 사람들이나, 홍수에 쓸려간 아이들이나, 회오리바람에 의하여 집이 날아가고, 화산에 의해서 내던지는 사람들, 부주의한 태양 때문에 땅이 갈라지고 살이 타고 있는 사람들, 아무 죄도 없이 생물학적 법칙에 의하고 기형으로 처럼 태어난 사람, 지진으로 갈라진 틈으로 빠져서 죽어간 사람들, 허리케인 때문에 물에 익사해 죽은 사람들, 매년 어딘가에서 벌어지는 자연의 힘 때문에 토지가 엉망이 되고, 집을 잃어버리는 수백만의 사람들, 이러한 사람들을 포함하여, 우리들은 자연(또는 신)의 축복에 감사해야 하는 것이다. 위카의 마법(magick)과 기독교도의 기도가 홍수를 멈추고 번개를 일으키거나, 회오리바람이나 허리케인의 강풍을 진정시키거나 지진을 일으키거나, 또는 해일을 진정시키는 것은, 그들의 신화속에서 뿐이다.

위카의 매력은, 여성에 대하고 우호적인 것이나, 성에 관하여 자연주의적 견해를 취하는 것, 또는 마술을 통해서 힘을 얻을 수 있다고 약속해 준다는 것일지도 모르다. 위카는 기독교와 같은 기성 종교에 의하여 수세기에 걸쳐 행해졌 왔던 여성 혐오나 "여성 말살 (femicide)"또는 "부인 말살 (gynicide)"에 대한 여자들의 반란이라는 의견이 여성들 사이에서 인기가 매우 높으며,또 매력적인 의견이기도 한다. 예를들어, 여성은 남성보다 뛰어난 것은 아니라고 하여도 남성과 동등하다. 켈트족의 신화에 의하면 여성은 평범하지 않다. 여성은 지적이고 힘센 전사이고, 냉혹하며 또한 성적으로도 공격적인, 국가의 지도자이다.

마지막으로, 위카는 악마숭배와는 관계없다는 점을 말하는 것이 마땅할 것이다. 위카가 악마를 숭배한다는 주장은, 특히 종교 재판의 시대에 기독교도가 저지른 "마녀"박해와 관계가 있다. 그러나 종교 재판의 망령은, 특히 위카 신자를 악마 숭배자라고 주장하고 박해를 계속하는 열광적 기독교도의 가슴속에 오늘도 살고 있다. 현재의 이단 심문관들은 사람들을 태우고 죽이지는 않는다. 오히려, 그들은 할로윈이나 학교의 닉네임(블루 데빌스라는 내가 살고 있는 지역의 고등학교의 마스코트는, 많은 열성적인 기독교 신자들에게 구실을 주고 있다.)을 바꾸라고 말하거나, 마녀를 표현하는 것을 폐간시키라고 압력을 가하거나, 악마와 관련이 있다고 암시하는 모든 사인이나 상징물이나 사탄과 관련된 숫자를 없애려고 노력하고 있다. (근처에 있는 피자집은, 배달용의 상자에 그려진 마크 때문에 집요하게 괴롭힘을 당했다. 근처의 마녀 사냥꾼들은 그 마크를 악마의 사인이라고 주장했다. 이 피자집은 네가티브 캠패인에 대항하지 않고 상지의 디자인을 바꾸었다.)

1996년 봄의 첫 날, 우리들의 지역의 신문은, 이 지역에서의 마녀의 집회에 관한 기사를 게재했다. 이 기사는 그 여성만으로 이루어진 그룹이, 동그랗게 둘러서서 춤을 추고 동서남북으로부터 축복을 받기를 기원하는 이들을 전혀 해가 되지 않는 자연 숭배자로서 취급했다. 그 결과, 이 기사를 썼던 저자를 단순 무지하다고 비난한 장문의 편지가, 편집부에 도착했다. 편지의 주된 내용은, 마녀들은 사탄과 공모하고 있다는 것이고, "악마 숭배 학대의 생존자"라고 쓰여진 서명으로 편지를 마치고 있다. 편지의 신빙성은, 자신을 마녀이라고 고백한 셀렘의 여성들의 진실함과 비슷할 것이다. 현대의 악마 숭배에 의한 학대의 희생자는, 자기를 잡은 경건한 기독교도에 의하고 자신이 사악하다라고 믿어 버린 마녀들과 마찬가지로 망상에 빠져 있는 것일까? 현대의 위카 신자는, 악마의 음모의 일부일까? 나는 그렇게 생각하지 않는다. 만약 악마 숭배자에 의하여 조직적으로 학대받는 기독교도가 있다고 해도, 그들을 박해하고 있는 것은 위카라는 이름으로 알려져 있는 국제 음모 조직은 아니다.

관련된 항목 : magick, pagans, Satan, and witches.

읽기 자료

reader comments

Ontario Consultants on Religious Tolerance: witchcraft and wicca page
What's the deal with witches and broomsticks? - Cecil Adams, The Straight Dope
Samhain
Wicca FAQ
The Celtic Connection
Norm Vogel's Witchcraft page
Covenant of the Goddess Homepage

Cahill, Thomas. How the Irish Saved Civilization (New York: Nan A. Talese Publishing, 1995), ch. 3 "A Shifting World of Darkness."

Sagan, Carl. The Demon-Haunted World - Science as a Candle in the Dark, ch. 7, "The Demon-Haunted World," (New York: Random House, 1995).

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Last updated 10/24/98

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