Skeptic's Dictionary: Gurdjieff

Robert Todd Carroll

G. I. Gurdjieff (1872?-1949), G.I. 구르지에프

게오르규 S. 골기아데스(George S. Georgiades)은 그리스-아르메니아의 카리스마적인 사기꾼으로 러시아에서 태어났지만, 파리에서 이름을 신비로운 느낌의 죠지 이바노비치 구르지에프(George Ivanovich Gurjieff)라고 개명했다. 그는 러시아에서 “인간의 조화로운 발달 연구소" (The Institute for the Harmonious Development of Man)”를 설립했다가 (1919년), 1922년에 파리에서 다시 재설립했다. 구르지에프가, 이 세상에 관한 장황한 오칼트와 심령 주의의 아이디어를 널리 소개했던 것은, 이 연구소에서였으며 그는 그 세계관을 , 중앙 아시아를 여행하고 있던 때 현자로부터 배웠다고 주장했다.그는 자신의 "통찰"을, 놀라운 사람들과의 만남.(Meetings with Remarkable men), 전부 그리고 모두 (All and Everything), 벨제붑이 손자들에게 이야기하는 전설 : 인간의 생에 대한 객관적에 공정한 비판 (Beelzebub's Tales to his Grandson: an objectively impartial criticism of the life of man)등의 책에 써어 넣었다. 구르지에프의 거의 재미 없고 지적이지 않은 글들의 대부분은 그의 문하생인 표토르 데미아노비치 우스펜스키(Petyr Demianovich Ouspensky)가 좀 더 알아듣기 쉬운 말로 옮겨 썼다.

구르지에프의 신봉자의 중에는, 우스펜스키를 불완전한 신비주의자라고 간주하고 있기도 한다. 하지만 구르지에프와 우스펜스키를 함께 구루(guru)라고 간주하고 있는 문하생들도 있다.

그들의 현재의 문하생들은, 아래와 같은 구르지에프의 달에 대한 주석과 같이 좀 더 어리석은 주장은 무시하는 것 같다.

모든 사악한 행위, 모든 범죄, 모든 자기 희생적 행동, 모든 영웅적 위업은, 일상 생활의 모든 행동과 똑같이, 달에 의해 조종되고 있다.

구르지에프가 영적인 정복자로서 매력적인 것은 그 냉소적인 신념, 예를 들면, 인류의 대부분은 눈뜨고 있는데도 자고 있는 것 같이 행동한다는 생각에 원인이 있을 것같다. 또 구르지에프는, 대부분의 사람은 내면적으로는 죽어 있다고 통찰했다. 그가 이러한 주장을 통하여 말하고 싶었던 것은, 대부분의 사람은 남을 쉽게 믿고, 속기 쉽고, 동료에게 쉽게 이끌리고, 매우 암시에 걸리기 쉬우며, 그들의 친구들을 의심할 줄 모르며, 자신의 생활의 활력과 의미를 찾기 위해서 구루가 필요하다는 것 같다.

이것이 맞다면, 나는 구르지에프가 정확하게 지적했다고 생각한다. 즉 대다수의 사람들이 회의적이지도 않고, 자발적이지도 않고, 많은 사람들은 그들에게 인생을 의미있게 살아가는 길을 알려주길 원하기 때문에 구루에게 쉽게 속는다.

그는 그 문하생들에게, 진정한 각성, 즉 평상시의 의식을 초월한 각성과 활력이 넘치는 상태로 이르는 길을 가르쳐 주었다. 그는 수 많은 소설가나 예술가, 유복한 미망인, 그리고 자신의 지혜를 서로 공유하기 하기를 원하는 영혼을 끌어들 일 수 있었다. 그는 달빛 아래서 다양한 주장이나 설명을 했어도, 그것은 단지 그 자신의 상상에 불과한 것일 뿐이었음에도 불구하고 아무도 과학적인 질문을 그에게 하지 않았다.

구르지에프는 분명히 강고한 인격을 구비하고 있지만, 세속과 자연 과학을 경멸하는 것도, 그의 매력의 하나임이 틀림없다. 그가 드러내는 강한 자기 확신과 자신을 의심하지 않는 점은 많은 사람들을 편안하게 해주었을 것임이 틀림없다. 하지만 그의 가르침은 Dr. Daniel Paul Schreber와 종종 닮아있다. Dr. Daniel Paul Schreber는 영지주의적인 정신병자였으며 그의 '정신병의 기억 (Memoirs of a Neuropath )'은 프로이트가 분석했었다.(Three Case Histories 에 수록)

구르지에프의 이야기중, 내가 가장 좋아하는 것은 프릿츠 피터스가 말해준 것이다. 가르침을 부탁할려고 1,000 파운드의 제공한 유복한 영국 부인에게 "인생의 비밀"에 관하여 설명할 때, 구르지에프는 매춘부를 그들의 테이블에 데리고 와서, 자신은 다른 곳의 행성으로부터 하고 왔다고 말했다. 자신이 먹고 있는 것은 그 행성에서 무료로 보내진다고 말했다. 그리고 그는 매춘부에 음식을 나누어 주고, 어떤 맛이 나든지 물어보았다. 매춘부는 그에게 체리의 맛이 난다고 대답했다. "이것이 인생의 비밀입니다."라고 구르지에프는 이 영국 부인에게 대답했다. 부인은 구르지에프를 사기꾼이라고 경멸하고 떠나갔다. 그러나 그 후에 그녀는 그에게 돈을 보내주었고 열성적인 추종자가 되었다.

영적인 진화나 변용(transformation)을 추구하는 사람들에게 있어서 구르지에프와 우스펜스키의 지침서는 고대의 전설적 지혜로 구성된 비의의 세계(esoteric world)로 들어갈 수 있다고 약속한다. 이러한 비밀의 세계는, 방향타 없이 바다로 뛰어드는 사람들에게는 매우 매력적일 것이다. 구르지에프 우스펜스키 센터는 세계 30개국 이상에 있으며 Fellowship of Friends에 의해서 운영된다.

관련된 항목：에니어그램 (enneagram), 우스펜스키 (Ouspensky).

읽기 자료

reader comments

G. I. Gurdjieff and His School by Jacob Needleman
Gurdjieff Home Page
Georges Ivanovitch Gurdjieff Home Page
The Gurdjieff Teaching
The Thought of Petyr Demianovich Ouspensky by Michael Presley
Piotr Demianovich Ouspensky
The Fourth Way
Gurdjieff and the Enigmatic Enneagram

Peters, Fritz. (London: Wildwood press, 1976).

Storr, Anthony. Feet of Clay - saints, sinners, and madmen: a study of gurus (New York: The Free Press, 1996).

graphology

Last updated 11/21/98

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